《权力与无知：寻求暴力的根源》是罗洛·梅探讨暴力问题的一部力作。本书秉承作者一贯主张的存在心理学观点，将暴力视为人存在深处的原始生命力的一种体现。人们在现实生活中远离自身的存在，回避自身的权力，处于无知的境地，反而导致暴力横行。 作者对暴力、攻击、权力、无知、无能、革命、反叛等主题进行了精彩的存在分析，提倡一种新的成长伦理的生活方式，要求每个人觉知本心，正视当下，为自己的行动承担责任，过一种与恶共存的向善生活。

《权力与无知：寻求暴力的根源》是罗洛·梅探讨暴力问题的一部力作。本书秉承作者一贯主张的存在心理学观点，将暴力视为人存在深处的原始生命力的一种体现。人们在现实生活中远离自身的存在，回避自身的权力，处于无知的境地，反而导致暴力横行。 作者对暴力、攻击、权力、无知、无能、革命、反叛等主题进行了精彩的存在分析，提倡一种新的成长伦理的生活方式，要求每个人觉知本心，正视当下，为自己的行动承担责任，过一种与恶共存的向善生活。

《权力与无知(寻求暴力的根源)》是罗洛·梅探讨暴力问题的一部力作。该书秉承作者一贯主张的存在心理学观点，将暴力视为人存在深处的原始生命力的一种体现。由于人们在现实生活中远离自身的存在，回避自身的权力，处于无知的境地，反而导致暴力横行。 《权力与无知(寻求暴力的根源)》作者对暴力、攻击、权力、无知、无能、革命、反叛等主题进行了精彩的存在分析，提倡一种新的成长伦理的生活方式，要求每个人觉知本心，正视当下，为自己的行动承担责任，过一种与恶共存的向善生活：“人生不是脱离恶，才能成就善，而是尽管有恶，依然为善。”美国存在心理学家布根塔尔对该书的评价是：“娴熟整合了经典和当代材料，为研究这些关键性的人类经验和从事这方面的工作提供了广泛的基础。”

829天的相处，只需要2天的时间就可分开，余后1040天的怀念，才将懵懂抹杀。自走相逢回忆路，步步念念落水凝。

男主阮煜和女主欧阳锦瑟本来是一对人人都羡慕的模范情侣，可因为一些问题，他们不得不暂时分开，互相喜欢的他们不得不藏在心里，都想复合，但是男主觉得愧疚，女生因为生病住院就见不到他就放弃住院，男主答应女主治好就会回来，于是他们进行了第二次邂逅。

829天的相处，只需要2天的时间就可分开，余后1040天的怀念，才将懵懂抹杀。自走相逢回忆路，步步念念落水凝。

◎法国大革命中，为什么相当一部分称颂宽容、公平正义和人民主权的国民议会代表会选择恐怖统治？

◎法国大革命中，为什么相当一部分称颂宽容、公平正义和人民主权的国民议会代表会选择恐怖统治？

为什么中美洲人宁愿穿越死亡之路，也不愿留在故乡？ 移民潮是中美洲人自己的失败吗？ 特朗普不断加高的边境墙下，中美洲人又该去向何方？中美洲，这块曾经诞生了玛雅文明的土地，在经历了五个世纪的创伤之后，已然被污名化为“暴力的温床”。从西班牙殖民者的掠夺与屠杀，到MEIGUO支持的独裁政权与代理人战争，再到被迫强加的新自由主义休克疗法，中美洲逐渐沦为当下的局面。当MEIGUO政客们在移民议题上喋喋不休时，仍 有大批中美洲人为了逃离贫困、暴力和腐败，穿越重重障碍北上，以期在MEIGUO找到庇护。对安定生活的向往，反而使人们逐渐忘记了，正是殖民主义的恶性干预，才导致中美洲面临如今的困境。 遗忘似乎成为中美洲历史的主题。在心向欧洲的拉美精英阶层努力构建了全新的民族叙事后，人们似乎忘记了这里曾经生活着的成千上万的土著居民以及他们所遭受的灭顶之灾；MEIGUO似乎也忘记了，这里战争、暴力和冲突频发的根源正是MEIGUO在20世纪80年代的干预。历史在这里呈现出诡异的二重性：被迫害者必须遗忘才能生存，而加害者强迫他人遗忘以延续掠夺。 这种系统性遗忘的背后，正是移民潮、贫困与暴力不断循环的根源所在——当有人质问“中美洲人为何不留在故乡”时，答案早已深埋在五百多年来以来被焚毁的记忆灰烬之中。

青藏高原東部邊緣的山間村落中，過去流傳一種「毒藥貓」傳說。毒藥貓指的是能變成動物害人及施妖法的女人。那些故事，有些像是神話傳說，有些如本地陳年舊事，有些是人們自身的經驗。值得注意的是，過去每個村中都有一兩位婦女被人們閒言為毒藥貓。由於一些當代現實關懷，作者藉著對毒藥貓的研究，提醒我們一種人類社會普遍的暴力形式。 這個時代現實是，2014伊斯蘭國崛起於世界政治舞台，不但在歐美及穆斯林世界中造成許多涉及國家、宗教、性別的戰爭暴力，因此導致的人口流離，也為歐洲各國帶來大量移民、難民，造成新的族群衝突與社會暴力危機。另外則是，近年來發生的恐攻與其它暴力事件，經常與網路訊息或網路社群有關；網路與人類集體暴力之間的關係，也是當代值得被關注的現實。 作者指出，在各種講求內部純淨的社群認同下，人們面臨重大社會矛盾或外來災難時，經常猜疑內敵勾結外敵，最後以集體施暴...(展开全部)